Gyva istorija salia musu

djalex · **Parašytas:** 2006-05-12, 15:06

http://www.delfi.lt/news/DELFI_for_wome ... id=9505349

tiesiog pasidalinkime geriu

Paulešas · **Parašytas:** 2006-05-15, 13:36

http://kalzem.naujas.com/news.php?readmore=3 ---------------------

Šimtametis dėdukas iš gretimo kaimo, diktas kaip ąžuolas ir visąlaik šypsosi :). Kai sūnus su mašinėle siūlosi pavežti iki krautuvės (už poros km), numoja ranka, su dviračiu palengva nusistumia, prisiperka, ko reikia ir kiek reikia, bei vėlgi neskubėdamas sau parsistumia atgalios.

Skrandis · **Parašytas:** 2006-06-29, 23:34

Panevėžyje - pagonybės ritualinių akmenų kompozicija
Šiandien vyko Kolegijos posėdis. Jo metu iš esmės buvo pritarta verslininkės, viešbučio „Romantic" savininkės Dalios Kuklierienės iniciatyvai: miesto širdyje Senvagėje įrengti unikalią pagonybės laikų ritualinių akmenų kompoziciją, atkuriant aukurus pagal specialistų rekomendacijas.
Pasak D.Kuklierienės, romantiško mito, kad, būtent, Senvagėje buvo užgesintas paskutinis vaidilučių saugomas aukuras, nepaneigė garbūs autoritetai. „Konsultavomės su istorijos mokslų daktaru Vykintu Vaitkevičiumi, astrominerologijos centro vadovais Audrone ir Petru Ilgevičiais, senovės baltų religijos bendrijos „Romuva" vyriausiuoju kriviu Jonu Trinkūnu, Panevėžio kraštotyros muziejaus direktoriumi Arūnu Astramsku. Visi šie žmonės yra pasiruošę padėti miestui įgyvendinti tokį projektą", - savo prašyme Panevėžio miesto merui Vitui Matuzui rašo verslininkė.
Manoma, kad ši kompozicija galėtų būti kraštotyros muziejaus ekspozicija po atviru dangumi, kuri būtų laisvai lankoma panevėžiečių ir miesto svečių.
Kolegijos nariai nutarė, kad šios iniciatyvos autoriai artimiausiu metu Panevėžio Architektūros tarybai turėtų pristatyti parengtą pagonybės ritualinių akmenų kompozicijos projektinį pasiūlymą, kuriame būtų akmenų pasirinktoje vietoje išdėstymo schema, fotomontažas, nurodytas mastelis.
Daliniam projekto finansavimui idėjos autoriai planuoja gauti lėšų iš Europos Sąjungos fondų. Likusios lėšos būtų privačių įmonių.

Skrandis · **Parašytas:** 2006-08-31, 09:07

http://www.lrytas.lt/?id=11569547261155300533&view=4
Kuo toliau, tuo labiau Rietavo miškų urėdijos Tverų girininkijoje esanti spėjama Lopaičių šventvietė neduoda ramybės mokslininkams ir entuziastams tyrinėti Žemaitijos senovę. Kai kas jau tyčia ar ne apie Šventvietę kalbėdamas pamiršta pridėti žodį „spėjama“, o tai sukelia vis naujų ginčų....

Skrandis · **Parašytas:** 2007-02-19, 12:08

http://tinkle.miestai.net/showthread.php?t=1142
šiurpas nueina per nugarą ir jėga užplūsta kūną

sąjūdžio pradžia ir pats įkarštis. fotografijose...

ugn · **Parašytas:** 2009-04-08, 07:13

kaip šiukšliavėžio vairuotojas išgelbėjo "Aušros" archyvą:

http://www.lrt.lt/news.php?strid=5044&id=5172624

Cituoti:

Kaunietis Pranas Matijošius, pagal profesiją – šiukšliavežio vairuotojas, buvo paprašytas padėti tetai, gyvenančiai Kauno centre. Po mediniame jos name kilusio gaisro reikėjo remonto, tad šiukšlėms išvežti moteris pasikvietė sūnėną.

Ardant apdegusį namo stogą į kiemą staiga pasklido popieriai. Kartu su kitomis šiukšlėmis darbininkai juos jau ruošėsi mesti į mašiną. Tačiau pakėlęs lapus nuo žemės P. Matijošius pamatė, kad tai laiškai ir atvirlaiškiai, adresuoti Martynui Jankui.

Pastarasis į istoriją įėjo kaip aktyvus Mažosios Lietuvos visuomenės veikėjas, publicistas, spaustuvininkas, vienas „Aušros“ laikraščio iniciatorių ir leidėjų. Laiškai buvo datuoti 1883-1887 ir vėlesniais metais, siųsti iš Rygos, Varšuvos, Prahos, Sankt Peterburgo, Maskvos, Odesos, kitų Rusijos imperijos miestų, taip pat Bulgarijos, Norvegijos, JAV. Vyras surinko popierius ir parsivežė namo, kur juos tyrinėjo jau atidžiau.

ugn · **Parašytas:** 2009-04-28, 09:26

'lrytas' stebina karts nuo karto, bet kad ir žinant jų tendenciją, pastarasis straipsnis šiek tiek apstulbino savo akivaizdžiai profaniška propaganda prieš Lietuvos istoriją... -

"Lietuvos tūkstantmetis: XIV amžius. Pilėnų gynėjai žudėsi apimti panikos, o Margiris – ne didvyris, tik pralaimėtojas" (video, nuotraukos)
http://www.lrytas.lt/-12408924141240423593-.htm
autorius: Tomas Vaiseta (verta atsiminti...)

sūkos, ir dar Donio su Kūlgrinda gabalą įdėjo fone...

lapuotis · **Prisijungė:** 2005 **Pranešimai:** 194

ir vėl šitas Darius Baronas, jis ir ankščiau yra pasižymėjęs istorikas...
matyt seka Bumblausko pėdom, bet nelabai vykusiai

va radau jo antipagonišką pezalą http://www.bernardinai.lt/index.php?url=articles/29675

Zuvedra · **Parašytas:** 2009-04-28, 18:10

Kaip baisu, vos sugebėjau perskaityt. Kad Baronas idiotas - tegu, tokių visada buvo ir bus. Keisčiausia, kad jį publikuoja. Negaliu rasti tam motyvų - ar tai noras pakelti lankomumą su skandalngu straipsniu, ar tai siekis prarasti skaitytojų simpatijas, ar noras skleisi antivalstybinę propagandą ir pelnyti bendraminčių nuolankumą?

inside-out · **Parašytas:** 2009-04-29, 09:19

Na, reikia pripažinti, kad tautinio atgimimo laikotarpiui išties būdingas tautinių didvyrių ir įvykių romantizavimas. Tiesa, straipsnyje pasigedau konkrečių argumentų, palaikančių Dariaus Barono įsitikinimą, kad Pilėnuose viskas klostėsi kitaip nei mes įpratę matyti. Bet juk negalime ir teigti, kad viskas vyko taip romantiškai, kaip mes norėtume galvoti. Tų laikų šaltinių mažai, propaganda ir hiperbolizavimas tų laikų autoriams nebuvo svetimi.

Suprantama, kai kas nors mindo mūsų sąmonėje įsišaknijusį tikėjimą vertybėmis, skauda, bet nemanau, kad Pilėnai yra kažkas neliečiamo, ko šiukštu negalima kvestionuoti iš istorinės perspektyvos. Todėl tokios frazės kaip "propaganda prieš Lietuvos istoriją" arba "antipagoniškas pezalas", manau, yra įžeistų patriotinių jausmų išdava, o ne racionali reakcija. Svarbu, kad viskas būtų argumentuota. Šiuo atveju, kaip jau minėjau, argumentų pasigedau ir tikrai pritariu, kad straipsnis kvepia profanišku mėginimu "atskleisti skandalingą istorinę tiesą".

Paulešas · **Parašytas:** 2009-04-29, 09:27

Pastarosios D.Barono rašliavos skamba ne kaip mėginimas rasti objektyvią tiesą, bet stengimąsis žūt būt sudirbti. Labai jau daug pagiežos , ypač straipsnyje "Bernardinuose", tarsi autorių patį ar jo gimines kažkada tie "pagonys" žiauriai nuskriaudė, ir dabar iki gyvenimo galo bus kruvini priešai.

ugn · **Parašytas:** 2009-04-29, 11:38

ar galima išvis naudoti sąvoką "argumentuota'" kalbant apie tokio senumo įvykius, kai šaltinis tik vienas, be to krikščioniškas... tame ir esmė, kad tuos "argumentus" galima išsukiot kaip tik nori, kaip tik patinka, tiesiai ar visai atvirkščiai. šiuolaikinio istorinio mokslo teorijose, pasitelkiant sau naudingus "faktus", įmanoma "įrodyti" bet ką. bet jei įvykis didvyriškas, jis savaime sukuria legendą, kuri gyvuoja ne tik metraščiuose. jeigu argumentuotai pažiūrėsim į bet kokį įvykį, tai bet kuriuo atveju galima įrodyti, kad jokio didvyriškumo nebuvo, vien tik pilkas pragmatizmas.

masinė savižudybė, o veikiausiai ji buvo ir ritualinė, susijusi su mitologija (bent jau iš to, kas palikta neišlikusio originalo nuorašuose, rašytuose žmogaus, nieko nenutuokiančio apie lietuvių tikėjimą) nėra įprastas kasdienis įvykis. ir nematau priežasčių, kodėl jis nebūtų vertas romantizavimo?

vilkdalgis · **Parašytas:** 2009-04-29, 12:26

Patriotai.lt publikuojamas straipsnis šia tema

Rokas Sinkevičius: Dariaus Barono kryžiaus žygis prieš Pilėnus
http://www.patriotai.lt/?q=node/485

vilkdalgis · **Parašytas:** 2009-05-06, 22:15

J.Trinkūnas. Ar jau ir Pilėnų nebereikia?
http://www.delfi.lt//news/ringas/lit/ar ... d=21985372

Skrandis · **Parašytas:** 2009-08-22, 12:49

Skrydis virš Baltijos kelio galėjo kainuoti ilgus kalėjimo metus
http://kauno.diena.lt/naujienos/lietuva ... tus-234589

indomus visai straipsniukas

bevardis · **Parašytas:** 2013-08-11, 21:34

Va šitas man pasirodė įdomus, neišmaniau kur padėti, tai įkišau čia:
Ainė Ramonaitė. Kodėl kraštotyra ir žygeivystė buvo antisovietinė veikla?

Dangus Forums

Gyva istorija salia musu

Dabar prisijungę